Mardi 20 octobre 2009 2 20 /10 /Oct /2009 00:07

Quand Mohammed fut interrogé au sujet d'Allah, la réponse fut directement donnée par Allah, dans la
sourate de l'unité dans le Coran (sourate 112)

«Dis : Allah est Ahad
          Allah est Samad
          lamyalid et lamyulad
          lam yakun lahu kufuan Ahad»

Essayons d'abord de comprendre la riche et profonde signification des ces phrases de la sourate qui
informent de ce qu'est Allah annoncé par Mohammed, puis nous commencerons notre méditation sur ce
qu'impliquent leurs significations.

«Allah est Ahad» : cela veut dire Allah est l'Un infini et sans limite qui n'est pas divisé et rompu en particules et fragments.

Voyons maintenant comment on pourrait comprendre ces données de façon adéquate.
Toute personne vivant dans des conditions normales sur la planète terre détermine la réalité physique, le
niveau de notre existence, au moyen de ses cinq sens. Donc, le critère de la mesure et de la
comparaison pour chacun de nous consiste dans la détermination par les cinq sens.

Comme conséquence, nous sommes induits à penser que nous vivons dans un univers existant dans des
dimensions de largeur, de longueur et de hauteur ! De même, même si, selon notre considération, le
dieu est omniprésent et «existe partout», il est en pratique, un «dieu» situé dans une dimension
particulière et un lieu particulier.

Pourtant, le «Allah», tel qu'il nous est présenté est l'infini, le sans-limite qui est indivisible, qui ne se
rompt pas en fragments ou parties, et comme cela a été mis en évidence au début, il est «bi kulli shay'in
muhît», c'est à dire qu'il cerne toute chose comme s'il était la réalité même de la chose».

J'aimerais mettre encore en lumière un autre point. Bien que nous ayons déjà discuté de la chose dans
notre ouvrage intitulé «Ce que Mohammed a révélé», je vais encore une fois insister sur cela.
Un information pareille est fournie à propos de la lettre initiale B dans la formule bismillah dans le
commentaire du Coran le plus précis intitulé «Hak dini Kuran dili», composé en turc par Hamdi Yazir
d'Elmali, volume 1, pages 42 et 43.

«Comme cela a été enseigné par les grands commentateurs, «B» qui figure au début de la formule
bismillah implique la proximité (munâsabat), une connexion (musâhaba) et un soutien (isti'âna).
Conformément à cela, l'interprétation de bismillah, qui commence par la lettre B est «au nom d'Allah qui
est Rahmân et Rahîm» et dans ce cas B implique une similitude (mulâbasa)... qui résulte de la
reconnaissance d'un mandat.

Entreprendre une chose, en disant «au nom de» signifie «je fais ceci en rapport avec lui, en tant que son
agent, son représentant, en tant que son instrument, que mon acte n'est nullement de moi, ni de
quelqu'un d'autre, mais simplement de lui... ce qui est l'état de fanâ fi-llah(extinction en Allah) qui résulte
de l'expérience de la wahdat al-wujûd (unicité de l'être)».

Le regretté mystique Ahmed Avni Konuk dit ceci à propos de la lettre B, dans son commentaire
des «Fusûs al-hikam» :
«B» dans la parole bi 'abdihi implique une amphibolie (mulâbasa). Par conséquent Allâh dhu ljalâl
devient apparent en prenant l'image de Son serviteur en se revêtant du vêtement de la
détermination (kiswat al-ta'ayyun).
Nous espérons que le mystère de la lettre «B» est à présent dévoilé. Poursuivons donc notre réflexion
sur la définition !

Le Ahad qui est l'Un inséparable, insécable, non divisé en partie est ou bien limité et fini, et dans ce cas,
il réside quelque part dans l'univers, ou bien est sans limite, infini, formant une unité tout un tout
insécable qui n'est que son Essence propre (own self), si, et je le répète tout et tout Lui, seul Lui-même
existe. En raisonnant et en comprenant, il est inconcevable de proclamer l'existence d'aucune autre
chose qu'Allah, qui est Ahad.

Considérons un instant ceci : s'il y a quelque chose d'autre qu'Allah à côté d'Allah, où serait la frontière
entre cet être et Allah ? Où comptez-vous tracer une ligne de démarcation ? Ou bien il y a un Tout, un
Etre infini et illimité et alors, il n'y a pas de seconde existence séparée; ou bien, il y a un dieu quelque
part à l'intérieur de l'univers, qui serait limité et fini ou un dieu localisé quelque part hors de l'univers!
Le point le plus important à comprendre à présent est le concept «illimité-infini». Essayons donc
d'expliquer ce que nous voulons dire par le fait d'être infini et sans limite, non pas en termes de largeur,
de longueur et de hauteur, mais plutôt de dimension.
Par Zaltissi - Publié dans : Islam
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Jeudi 15 octobre 2009 4 15 /10 /Oct /2009 13:26

MINISTERE DES AFFAIRES ISLAMIQUES

DES LEGS PIEUX,

DE LA PREDICATION ET DE L’ORIENTATION

ROYAUME D’ARABIE SAOUDITE

 

MISE EN GARDE

CONTRE LES MÉTHODES  DE CHRISTIANISATION

 

COMMUNIQUE DE :

LA COMMISSION PERMANENTE DES RECHERCHES ACADEMIQUES ET DES AVIS RELIGIEUX D’ARABIESAOUDITE

TRADUCTION : KHADIM IMBACKE REVU ET CORRIGE PAR : ABOU AHMED

 

Au Nom D’Allah le Clément, Le Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur des Univers. Prière et salut sur celui qui a été envoyé comme miséricorde pour toutel’humanité, le sceau des prophètes et des messagers, notre prophète et messager Mohammed, ainsi que sur ses proches, ses compagnons et ceux qui les suivent dans le bien, jusqu’au jour de la Résurrection.

Nul n’ignore, parmi tous les musulmans éclairés par la lumière divine, la grande inimité que nourrissent les mécréants – qu’ils soient juifs, fanatiques chrétiens ou autres – à l’encontre des musulmans, ainsi que l’alliance de toutes leurs forces et leur regroupement contre les musulmans, afin de les écarter de leur vraie religion – l’Islam – et de leur inspirer des doutes à son sujet. Cette religion dont Allah a investi pour toute l’humanité le sceau de Ses prophètes et messagers : Mohammed – Paix et Salut sur lui.

En effet, les mécréants utilisent diverses méthodes pour les détourner de la voie de l’Islam, les égarer, les récupérer, s’emparer de leurs esprits et ruser contre eux. Ces derniers temps, leurs activités se sont intensifiées, au travers d’associations et de missions religieuses, et elles ont créé de grands troubles. Parmi leurs méthodes et leurs égarements, la diffusion d’un fascicule intitulé : « Institut des Gens du Livre en Afrique du Sud ». Celui-ci est expédié par la poste aux particuliers, aux sociétés, aux associations dans les pays de la péninsule arabique – le berceau de l’Islam et son ultime forteresse. Ces colis contiennent des programmes d’études par correspondance et une carte d’adhésion gratuite permettant d’obtenir la Torah, les Psaumes et les Évangiles.

Sur la couverture de ces fascicules, on trouve des versets extraits de ces livres.

Ceci étant, c’est une bonne nouvelle que les musulmans réprouvent ces attaques organisées et qu’ils mettent en garde contre elles par tous les moyens possibles. Cette attitude louable s’est traduite par un grand nombre de lettres et d’appels téléphoniques adressés à la Commission Permanente des Recherches Académiques et des Avis Religieux de la part d’un groupe de musulmans soucieux de ce problème, espérant la publication d’une déclaration claire mettant en relief le danger de ces fascicules et mettant en garde contre ces dangereuses propagandes mécréantes visant les musulmans. Nous disons donc, Allah étant Le Seul garant du succès :

Depuis que le soleil de l’Islam brille sur terre, ses ennemis – en dépit de leurs diverses croyances et leurs multiples religions – n’ont cessé de ruser jour et nuit contre lui. Ils rusent contre ses adeptes, chaque fois que l’occasion leur en est donnée, afin de faire sortir les musulmans de la lumière et de les plonger dans les ténèbres, de détruire le pouvoir de l’Islam et affaiblir son emprise sur les âmes. La preuve de tout ceci réside dans la parole d’Allah Le Très Haut :

{Ni les mécréants parmi les gens du Livre, ni les polythéistes, n’aiment que l’on fassent descendre sur vous un bienfait de votre Seigneur, alors qu’Allah réserve Sa miséricorde à qui Il veut.}

(Sourate 2 « La Vache », verset 105).

Il dit aussi :

{Nombre de gens du Livre aimeraient vous rendre mécréants après que vous avez cru, par jalousie de leur part, et après que la vérité s’est manifestée à eux.}

(Sourate 2 « La Vache », verset 109) et également :

{Ô vous les croyants ! Si vous obéissez à certaines personnes parmi ceux qui ont reçu le Livre, ils

vous rendront mécréants, après que vous avez eu la foi.}

(Sourate 3 « La famille de °Imrâne », verset 100).


Les chrétiens jaloux sont parmi les ennemis les plus acharnés de notre religion. Ils n’ont cessé de déployer le

maximum d’efforts pour contrecarrer l’expansion de l’Islam dans les différentes régions du monde. Bien plus, ils vont même jusqu’à s’attaquer à l’Islam et aux musulmans dans leurs propres pays, notamment pendant les périodes de faiblesse du monde musulman, comme c’est le cas de nos jours.

Il est évident que l’objectif de ces attaques est d’ébranler la foi des musulmans et de les faire douter dans

leur religion, dans l’espoir de les en écarter définitivement et de les attirer vers le christianisme, par le biais de ce que l’on appelle erronément « Évangélisation »1, alors qu’il ne s’agit de rien d’autre qu’un appel à l’idolâtrie véhiculée par le christianisme sous sa forme altérée, qui ne repose sur aucune révélation divine et auquel Jésus – Paix et Salut sur lui – est totalement étranger.

Les chrétiens ont dépensé des sommes énormes et ont redoublé d’efforts dans le but de concrétiser leur rêve de christianiser le monde entier et particulièrement les musulmans. Mais leur situation est telle que la décrite Allah Le Très Haut en ces termes :

{Les mécréants dépensent leurs biens pour éloigner les gens de la voie d’Allah. Ils dépenseront leurs biens, puis ceux-ci seront pour eux une source de regret, puis ils seront vaincus. Les mécréants seront tous rassemblés en Enfer.} (Sourate 8 « Le Butin », verset 36).

Depuis un siècle et jusqu’à présent, ils organisent dans ce but une multitude de conférences régionales et internationales. Des prédicateurs chrétiens de toutes les contrées y participent pour échanger leurs avis et leurs propositions au sujet des moyens les plus efficaces et des résultats les plus satisfaisants. Pour cela, ils ont conçu un plan et établi des programmes, parmi lesquels figurent les suivants :

 

 Le terme « évangile » vient du grec « euaggelion » signifiant : « bonne nouvelle ». (NdT)

 

L’envoi de missionnaires chrétiens

Ils envoient des missionnaires chrétiens dans les pays musulmans et ces derniers prêchent le christianisme en

distribuant des publications, des livres, des tracts expliquant le christianisme, des traductions de l’Évangile, ainsi que des publications qui sèment le doute sur l’Islam, s’y attaquent et en donnent une fausse image dans le monde. Ils utilisent également des moyens camouflés et des méthodes indirectes, les plus dangereuses étant les suivantes :

Les soins médicaux

Ils apportent des soins médicaux et apportent une protection sanitaire aux populations. Cette méthode est

d’autant plus efficace de part les besoins en soins, les nombreuses épidémies et les maladies mortelles dans les milieux musulmans, surtout à une époque où les médecins musulmans sont très rares, voire inexistants dans certains pays musulmans.

L’éducation

Ils créent des écoles et des universités ouvertement chrétiennes ou bien d’autres en apparence purement éducatives, mais en vérité chrétiennes, ce qui a incité certains musulmans à y inscrire leurs enfants, dans le but qu’ils apprennent une langue étrangère ou d’autres matières spécifiques. Ainsi, il n’est nul besoin de s’interroger sur la formidable occasion offerte aux chrétiens par les musulmans, lorsqu’ils livrent leur chère progéniture à l’âge de l’enfance ou de l’adolescence, alors qu’ils ont encore l’esprit vide et qu’ils ont une grande réceptivité à apprendre n’importe quoi de n’importe qui !

Les médias

Ils utilisent également comme méthode de christianisation des émissions radiophoniques destinées au monde musulman, ainsi que le déluge de programmes diffusés au travers des chaînes reçues par satellite ces dernières années, sans parler des journaux, des revues et autres magazines publiés à grand tirage. Tous ces médias audio-visuels et écrits participent à faire tourner la roue de la christianisation par différents moyens :

1. Prêcher le christianisme en exhibant ses prétendus mérites : la pitié, la miséricorde et la compassion pour toute l’humanité

2. Susciter des doutes chez les musulmans dans leur croyance, leurs rites et leurs relations religieuses.

3. Propager des images de nudités et de dépravation, aiguiser les appétits charnels, afin de plonger les spectateurs dans la débauche, de détruire leur moralité, d’anéantir leur chasteté, d’ôter leur pudeur et d’en faire des adorateurs des plaisirs sensuels à la recherche de jouissances faciles. Ce qui facilite alors leur adhésion à n’importe quelle doctrine, fût-ce l’apostasie et l’incroyance – qu’Allah nous en protège – après que l’ardeur de la foi eut été éteinte dans leurs coeurs et la barrière morale de la religion anéantie au plus profond de leurs âmes.

 Il existe de nombreuses autres méthodes de christianisation que l’observateur averti décèle dans l’état actuel du monde musulman. Nous ne les traiterons pas par souci de concision, le but n’étant pas d’être exhaustif, mais plutôt d’éveiller les esprits. En fait, la situation est telle que l’a décrite Allah Le Très Haut en ces termes

{Ils complotèrent, mais Allah a fait échouer leur complot. Allah est le meilleur en stratagèmes.} (Sourate 3 « La famille de °Imrâne », verset 54).

Il dit également :

{Ils veulent éteindre la lumière d’Allah par leurs paroles, mais Allah ne veut que parachever Sa lumière, même si les mécréants détestent cela.} (Sourate 9 « Le Repentir », verset 32).

Voilà les ruses et les stratagèmes des prédicateurs chrétiens pour égarer les musulmans ! Quel est donc le devoir des musulmans pour y faire face ? Comment affronter ces violentes attaques contre l’Islam et les musulmans ? La responsabilité est grande et partagée entre tous les musulmans : individuellement et collectivement, au niveau des gouvernements et des peuples. Tous doivent faire face à ce déferlement empoisonné qui prend pour cible tous les membres de cette communauté : petit ou grand, homme ou femme. Allah nous suffit ! Quel excellent Protecteur !

Il nous est possible de décrire succinctement comment il convient d’agir, tout en sachant qu’à chaque situation correspond une démarche appropriée et des mesures légiférées :

 

1. Consolider la foi dans les coeurs des musulmans, à travers les programmes scolaires et éducatifs, de façon

générale, en déployant un effort particulier pour les ancrer dans les coeurs des jeunes élèves des écoles publiques et privées.

2. Propager une véritable prise de conscience religieuse dans toutes les couches de la société et inculquer aux gens la défense de la religion et de ses institutions sacrées.

3. Bloquer les accès par lesquels s’infiltrent les moyens de propagande chrétienne, tels que les films, les publications, les revues et autres, en interdisant leur importation et en infligeant des sanctions exemplaires à tout contrevenant.

4. Faire prendre conscience aux gens des dangers de la christianisation, de ses méthodes et de ses procédés, afin qu’ils soient sur leur garde et ne tombent pas dans ses pièges.

5. Accorder intérêt à tous les secteurs fondamentaux de la vie du musulman, particulièrement la santé et l’éducation.

En effet, les événements ont révélé qu’il s’agit des domaines les plus dangereux par lesquels les chrétiens atteignent les coeurs et les esprits des gens.

6. Faire en sorte que tout musulman, où qu’il soit sur la terre, s’attache solidement à sa religion et sa croyance, quelles que soient les conditions dans lesquelles il vit, qu’il observe – autant qu’il le peut – les pratiques rituelles de l’Islam, pour lui et ceux qui sont sous son autorité et que sa famille soit bien armée spirituellement pour résister à toute attaque contre leur croyance et leur intégrité morale.

7. Que chaque individu et chaque famille prenne garde de ne pas se rendre dans les pays mécréants, sauf en cas d’extrême nécessité, telle que pour obtenir des soins ou apprendre un savoir indispensable que l’on ne trouve pas dans les pays musulmans. Mais même dans ce cas, il faut être prêt à repousser les tentations et les doutes dirigés contre les musulmans au sujet de leur religion.

8. Promouvoir la solidarité et l’entraide sociale entre les musulmans, de telle façon que les riches tiennent compte de leurs devoirs envers les pauvres, qu’ils dépensent de leurs biens dans des projets utiles de bienfaisance de nature à répondre aux besoins des musulmans, afin d’éviter que les chrétiens ne leur tendent leurs mains souillées exploitant ainsi leur besoin et leur misère.

En conclusion, nous demandons à Allah Le Généreux, par Ses plus beaux Noms et Ses plus nobles Attributs, qu’Il renforce la cohésion des musulmans, qu’Il unisse leurs coeurs, qu’Il favorise leur entente, qu’Il les guide sur la voie de la paix, qu’Il les protège contre les ruses de leurs ennemis et contre leurs maux, et qu’Il les préserve des troubles apparents et cachés, c’est Lui le plus Miséricordieux des miséricordieux.

 

Ô Allah ! Quiconque veut faire du mal aux musulmans, occupe-le par son propre sort, retourne sa ruse contre lui même et réserve-lui un mauvais sort. Tu es Capable de tout.

Gloire et pureté à ton Seigneur, Seigneur de la Puissance, Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent ! Paix sur les messagers et louange à Allah Seigneur des univers !

 

 

LA COMMISSION PERMANENTE DES RECHERCHES ACADEMIQUES ET DES AVIS RELIGIEUX D’ARABIESAOUDITE

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Par Zaltissi - Publié dans : Islam
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Jeudi 8 octobre 2009 4 08 /10 /Oct /2009 15:21

Louange à Allah, Seigneur des mondes. Que Sa paix et Ses bénédictions soient sur Son dernier Messager et sur tous ceux qui le suivront jusqu’au Jour Dernier. Mes chers frères et sœurs, sachez qu’il y a des choses qui sont susceptibles d’annuler votre islam. Il est important de les garder à l’esprit et de demeurer vigilant.


1. Attribuer des associés à Allah (shirk). Allah a dit, dans le Coran :

« Certes, quiconque attribue des associés à Allah, Allah lui interdit le Paradis, et son refuge sera le Feu. Et les injustes ne seront point secourus. » (Sourah Al-Maa'ida 5:72)

Invoquer les morts, solliciter leur aide ou leur offrir des présents ou des sacrifices, toutes ces actions sont des formes de shirk.


2. Établir des intermédiaires entre soi-même et Allah, les invoquer, solliciter leur intercession et placer sa confiance en eux sont des actes d’incroyance (kufr).


3. Quiconque ne considère pas que les polythéistes (moushrikines) sont des mécréants, ou qui entretient des doutes quant à leur incroyance, ou qui considère que la voie qu’ils suivent est acceptable est lui-même (ou elle-même) mécréant(e) (kafir).


4. Quiconque croit qu’une autre religion est meilleure que l’islam, ou qu’une autre décision est meilleure qu’une décision prise par le Prophète (sallallahou ‘alayhi wa sallam) est un mécréant. Cela s’applique à tous ceux qui préfèrent d’autres lois à celle du Prophète. Par exemple :

(a) Croire que les systèmes et les lois établis par les êtres humains sont meilleurs que la shari’ah islamique, que le système islamique n’est plus applicable au vingtième siècle, que l’islam est la cause du retard (intellectuel, industriel, etc.) des musulmans, ou encore que l’islam se résume à une relation personnelle entre Allah et le musulman et qu’il ne devrait pas interférer dans les autres sphères de la vie.

(b) Dire qu’appliquer les châtiments prescrits par Allah, comme le fait de couper la main à un voleur ou de lapider un homme adultère, n’est pas approprié à notre époque.

(c) Croire qu’il est permis d’utiliser les lois des hommes dans les affaires islamiques. Même si la personne ne croit pas que les lois décidées par l’homme soient supérieures à la shari’ah, il demeure que si elle les applique, elle se trouve à permettre des choses qu’Allah a totalement interdites, comme l’adultère, la consommation d’alcool, les intérêts, etc. C’est à l’unanimité que les musulmans déclarent que celui qui croit que ces lois sont permises et applicables est un mécréant (kafir).


5. Quiconque déteste une chose que le Messager d’Allah (sallallahou ‘alayhi wa sallam) a déclarée licite a annulé son islam, même s’il agit en conformité avec cette religion. Allah a dit, dans le Coran :

« Cela à cause de leur aversion envers Ses révélations ; alors Il fera en sorte que leurs actions demeurent vaines. » (Sourah Mohammed 47:9)


6. Quiconque ridiculise un aspect de la religion d’Allah, une de ses récompenses ou un de ses châtiments, devient mécréant. Allah a dit, dans le Coran :

« Dis : « Est-ce d’Allah, de Ses révélations et de Son Messager dont vous vous moquiez? » Ne vous excusez pas : vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. » (Sourah At-Tawbah 9:65-66)


7. La pratique de la magie. Cela inclut, par exemple, le fait de provoquer la désunion entre un mari et sa femme en transformant en haine l’amour qu’il éprouvait pour elle, ou pousser une personne à faire des choses qu’elle déteste en usant de magie noire. Celui qui s’adonne à ce genre d’activité ou qui aime la voir pratiquée par d’autres ne fait plus partie de l’islam. Allah a dit, dans le Coran :

« Mais ces deux anges (Harout et Marout) n’enseignèrent jamais rien à personne sans leur avoir d’abord dit : « Nous ne sommes qu’une tentation ; ne sois donc pas mécréant (en apprenant de nous cette sorcellerie). » (Sourah Al-Baqarah 2:102)


8. Soutenir et aider les polythéistes contre les musulmans. Allah a dit, dans le Coran :

« Celui d’entre vous qui les prend pour alliés (et protecteurs) devient l’un des leurs. Allah ne guide certes pas les gens injustes. » (Sourah Al-Maaida 5:51)


9. Quiconque croit que certaines personnes sont au-dessus de la shari’ah est un mécréant, car Allah a dit :

« Et quiconque désire une religion autre que l’islam, elle ne sera pas acceptée de lui et il sera, dans l’au-delà, du nombre des perdants. »(Sourah Aal-Imraan 3:85)


10. Se détourner complètement de la religion d’Allah en ne se donnant pas la peine d’apprendre ses préceptes et en n’agissant pas en conformité avec elle. Allah a dit, dans le Coran :

« Qui donc est plus injuste que celui à qui sont rappelées les révélations de son Seigneur et qui s’en détourne? Nous nous vengerons certes des coupables. » (Sourah As-Sajdah 32:22)

« Mais ceux qui ne croient pas se détournent de ce dont ils ont été avertis. » (46:3)

Cela ne fait aucune différence que ces actes soient commis à la blague, sérieusement ou par crainte, sauf lorsqu’une personne se trouve menacée de mort. Nous cherchons refuge auprès d’Allah contre de tels actes qui encourent Sa colère et un châtiment sévère.

Par Zaltissi - Publié dans : Islam
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Jeudi 8 octobre 2009 4 08 /10 /Oct /2009 14:33

50 Signes de l’approche du Jour du Jugement extraits du Coran et des paroles du Messager d’Allah

Tiré d’un discours prononcé à la Société islamique de l’université de Cambridge (Shawwal 1420 / January 2000).

Les signes sont présentés en ordre plus ou moins chronologique (la chronologie n’est pas nécessairement précise, surtout en ce qui a trait aux événements futurs)
.

Il s’agit d’un bref résumé de ces signes ; il y a de nombreux livres, articles, cassettes, etc. qui en parlent de façon plus détaillée. Qu’Allah nous aide à reconnaître ces signes et à y prendre garde.

Qu’Allah nous renforce dans nos moments de tribulations.

 

« Qu’est-ce qu’ils attendent, sinon que l’Heure leur vienne à l’improviste ? Or, ses signes avant-coureurs sont certes déjà venus. » (Coran, 47:18)


Passé

  1. La séparation de la lune.
  2. La mort du prophète Mohammed (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui).
  3. Une maladie qui tue des milliers de musulmans (on pense que cela fait référence à la peste de Amwas qui se propagea au cours du califat de ‘Omar ibn al-Khattab).
  4. Une grande bataille à Médine (il est généralement admis que cela fait référence à la bataille de al-Harrah qui eut lieu au cours du califat de Yazid, en 63 de l’Hégire).
  5. La conquête musulmane de Jérusalem.
  6. La conquête musulmane de Constantinople.
  7. Deux grandes nations musulmanes qui entrent en guerre.
  8. Une guerre entre les musulmans et un peuple à la peau rouge et aux yeux bridés qui porte des sandales faites de fourrure (cela fait probablement référence à l’invasion des terres islamiques par les Mongols).
  9. Un traité de paix entre les musulmans et des non-musulmans de race jaune (Chinois, Mongols, etc.)
  10. L’apparition de trente imposteurs se prétendant prophètes.

Présent

  1. Des bergers pauvres, à moitié nus et pieds nus rivalisent dans la construction de gratte-ciels.
  2. La servante donne naissance à son maître ou sa maîtresse.
  3. Une épreuve (fitnah) qui entre dans chaque foyer arabe.
  4. La connaissance religieuse disparaît peu à peu (par la mort des érudits) et l’ignorance devient prédominante.
  5. Le vin (ainsi que les autres alcools) est consommé en grandes quantités.
  6. Les relations sexuelles illicites deviennent choses courantes.
  7. La fréquence des tremblements de terre augmente.
  8. Le temps passe beaucoup plus vite.
  9. Les tribulations (fitan) sont très répandues.
  10. Augmentation du nombre de meurtres.
  11. Un homme qui passe devant la tombe d’un autre souhaite se trouver à la place de ce dernier.
  12. La disparition de l’honnêteté (l’autorité est donnée à ceux qui ne le méritent pas).
  13. Les gens se rassemblent pour prier, mais sont incapables de trouver un imam pour mener leur prière.

Futur

  1. Le nombre d’hommes ira en diminuant, tandis que celui des femmes ira en augmentant, jusqu’à ce qu’il y ait un ratio de cinquante femmes pour un homme.
  2. L’Euphrate révèlera un trésor composé d’or et beaucoup mourront en se battant pour ce trésor, chacun espérant en tirer parti.
  3. Les Romains (Européens) se rendront à une place appelée A’maq ou Wabiq, et une armée composée des meilleurs musulmans partira de Médine pour les affronter.
  4. La conquête musulmane de Rome.
  5. Le Mahdi (celui qui sera guidé) apparaîtra et deviendra le Imam des musulmans.
  6. Le prophète Jésus (‘Issa) descendra à Damas et priera derrière le Mahdi.
  7. Le prophète Jésus brisera toutes les croix qu’il trouvera sur son chemin et tuera les porcs. En d’autres termes, il abolira la fausse chrétienté.
  8. Le Messie ad-Dajjal (le faux prophète) fera son apparition, trompera les gens par toutes sortes de moyens, et sera une énorme épreuve pour la majorité d’entre eux. 70 000 Juifs d’Ispahan le suivront.
  9. L’apparition de Ya’jouj et Ma’jouj (Gog et Magog) et les tribulations qui en découleront.
  10. L’émergence de la Bête du sein de la terre, portant avec elle l’Arche d’Alliance de Moïse et le Sceau de Salomon ; elle parlera aux gens, leur reprochant de ne pas avoir été convaincus de la vérité des signes divins.
  11. Une guerre d’importance majeure entre les musulmans (ainsi que les juifs et les chrétiens qui auront cru à Jésus après son retour), menés par l’Imam Mahdi, et les juifs (ainsi que d’autres mécréants), menés par le Messie ad-Dajjal.
  12. Jésus tuera ad-Dajjal aux portes d’un endroit appelé Loudd (Lod, situé en Israël, est le site d’un aéroport et d’une importante base militaire israélienne).
  13. Les gens connaîtront une période de paix et de sérénité du vivant de Jésus, et même après sa mort.
  14. Les richesses deviendront si abondantes qu’il deviendra difficile de trouver quelqu’un qui accepte la charité.
  15. L’Arabie reverdira et deviendra une contrée de jardins et de rivières.
  16. La société commencera alors à se détériorer.
  17. Les hanches des femmes de la tribu de Daws se balanceront à nouveau autour de l’idole Dhoul-Khoulsah.
  18. Un grand feu éclatera dans le Hijaz, qui sera perçu par les habitants de Bousra.
  19. Trois armées importantes s’enfonceront dans la terre : une à l’Est, l’autre à l’Ouest, et la dernière en Arabie.
  20. Un leader abyssin, décrit comme ayant de frêles tibias, détruira la Ka’bah.
  21. Un énorme nuage de fumée recouvrira la terre.
  22. Le soleil se lèvera à l’Ouest plutôt qu’à l’Est.
  23. Un vent léger viendra prendre les âmes des croyants.
  24. Pas une seule personne prononçant le nom d’Allah ou disant « Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah » ne sera laissée à la surface de la terre.
  25. Le Jour du Jugement se lèvera sur les personnes les plus misérables, celles qui seront restées et qui copulent comme des ânes, en public.
  26. L’Ange Israfil soufflera dans la Trompe et tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre seront effrayés, sauf ceux qu’Allah voudra préserver.
  27. Il soufflera une deuxième fois dans la Trompe, et c’est à ce moment que tous les gens seront ressuscités.

            Et Allah est le plus savant.
Par Zaltissi - Publié dans : Islam
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Jeudi 8 octobre 2009 4 08 /10 /Oct /2009 00:42

Le mérite de l'invocation

Allah a dit :
{O vous qui croyez ! Evoquez Allah d’une façon abondante}(33 :41)

{Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d'aumônes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d'Allah et invocatrices: Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense} (33 :35)

{Et invoque ton Seigneur en toi-même, en humilité et crainte, à mi-voix, le matin et le soir, et ne sois pas du nombre des insouciants} (7 :205)

Le Messager d’Allah (saws) a dit :
« La différence entre celui qui invoque son Seigneur et celui qui ne l’invoque pas est comme la différence entre le vivant et le mort. »

« Voulez-vous que je vous dise quelle est la meilleure de vos actions, la plus pure pour votre Seigneur, qui vous élève au plus haut degré, qui vous est meilleure que de faire aumône de votre or et de votre argent, et meilleure que de rencontrer votre ennemi et de le frapper à la nuque ou qu’il vous frappe à la nuque ? »

Ils dirent :
« Certes, oui »

Il répliqua :
« L’invocation d’Allah. »

Le Messager d’Allah (saws) a dit :
« Allah a dit :
« Je suis pour mon serviteur ce qu’il pense que Je suis, et Je serai avec lui chaque fois qu’il M’évoque, s’Il M’évoque en lui, Je l’évoquerai en Moi, s’il M’évoque dans une assemblée, Je l’évoquerai dans une meilleure assemblée. Et s’il s’approche d’un empan, Je m’approcherai d’une coudée et s’il s’approche d’une coudée, Je m’approcherai de lui d’une brassée. Et s’il vient à la marche, J’irai à lui hâtivement. »

‘Abdullâh b. Busr  rapporte qu’un homme questionna le Messager d’Allah (saws) en ces termes :
« Ô Messager d’Allâh ! Les lois islamiques sont trop nombreuses pour moi, dis-moi une chose à laquelle je me cramponnerai.
Il (saw) répliqua :
« Que ta langue ne cesse d’invoquer Allah. »

Le Messager d’Allâh saws a dit :
« Quiconque lit une lettre du Qu'ran, aura une bonne action, et une bonne action en vaut dix. Je ne dis pas que « Alif, Lâm, Mîm » est une lettre, mais « Alif » est une lettre, Lâm est une lettre et Mîm est une lettre. »

‘Uqba b. ‘Âmir RAA rapporte :
« Le Messager d’Allah (saws) est sorti de la mosquée, Il (saws) nous dit alors :
« Lequel parmi vous aimerait chaque matin aller à Buthân ou à al-‘Aqiq et en revenir avec deux belles chamelles sans commettre de péché ni couper les liens de parenté ? »
Nous répondîmes :
« Ô Messager d’Allah, nous aimons cela. »
Il répliqua :
« Si l’un d’entre vous va à la mosquée le matin, qu’il sache que s’il lit (ou apprend) deux versets du Qu'ran, cela lui est meilleur que deux chamelles, trois versets meilleur que trois chamelles et quatre versets meilleur que quatre chamelles et ainsi de suite ».

« Quiconque s’assied à un endroit sans invoquer Allah, ce sera pour lui une perte. Et celui qui se couche dans un endroit sans invoquer Allah, cela sera pour lui une perte. »

« Lorsqu’un groupe de gens s’assied sans mentionner Allah et sans prier sur leur Prophète, cela sera pour eux un manquement. S’Il veut Il les châtiera et s’Il veut, Il leur pardonnera. »

« Lorsque des gens quittent une assemblée sans invoquer Allah c’est comme s’ils quittaient la charogne d’un âne et cela sera pour eux un regret. »"






Par Zaltissi - Publié dans : Islam
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